天涯社区   2010-11-27

        1、“56个民族，56朵花”，不符合民族发展变化的客观规律

从宏观上看，民族是一个具有能动性的人们共同体，在历史上有其发生、发展、变化乃至消亡的过程。自从民族形成以后，民族共同体一直处于分化或融合的过程中。既然民族共同体在不断的演变之中，则民族识别的研究也是我国民族学的一项长期任务。中华民族自古就是56个民族吗？以后也永远都是56个民族吗？56个民族的框框，不符合民族发展变化的客观规律，把民族研究引向歧途，把民族政策置于尴尬之地。比如，对目前存在的未定民族只能采用“靠谱”（就是认同或归并为特点接近的已有民族）等方式解决，这种解决方式从客观、科学的角度上看，并不完全靠谱，还有许多民族识别的的遗留问题无法解决。

2、“56个民族，56朵花”，忽略了国内上百万“未定族称人共同体”的存在

2010年全国第六次人口普查，“未定族称人们共同体”中专门对穿青人、革家人、蔡家人、里民人、龙家人（南京人）等5个单独普查登记。这充分体现了党和政府及民族、公安、统计等部门对这些特殊共同体的关怀。粗略估计，“未定族称人们共同体”人口有70—100万人（第五次人口普查时为73万人）。“56个民族，56朵花”，明显忽略了国内这些特殊人们共同体的存在，不利于民族的大团结，不利于未识别民族聚居区域的社会和谐、稳定与发展。

3、“56个民族，56朵花”，不利于早日实现海峡两岸的统一

台湾是中国领土不可分割的一部分,台湾省必将统一于中国。关于台湾的少数民族,我国一直沿袭以往的称谓,统称之为高山族。根据近来台湾民族学界的研究,已认定高山族中有9个民族,即阿美、泰雅、排湾、布农、卑南、鲁凯、曹、雅美和赛夏等民族。而台湾的少数民族中原来还有平埔族的说法。平埔族也是一个统称，据研究其中可划分为10个民族,目前除邵族的一部分还保留原来的部分语言与习俗外,大多数已在历史上与汉族融合。如此,现台湾当局已承认的少数民族有10个之多。 1996年12月,台湾的“行政院”建立了“原住民事务委员会”，拟逐步理清台湾少数民族的族称与结构。试想，台湾少数民族天天听到“56个民族，56支花”，他们会作何感想？

目前国内仅有近百万“未定族称人们共同体”，这些特殊的人们共同体之所以延续至今而未能“靠谱”，是有其客观原因的。多认定几个单一民族，对国家并没有什么损失，对目前的56个民族也没有什么损失。反而更能彰显国家在民族研究、民族政策方面坚持一切从实际出发、实事求是的一贯作风。这也是科学发展观在民族问题上的具体运用。彻底解决 “未定族称人们共同体”的族称问题，还这些特殊人们共同体一个心愿、一个真实的历史，让各民族共享共和国的建设成果，让所有的民族都成为共和国的花朵，那才是真正的民族平等与团结！

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